|
传统梅花拳是由史籍记载的我国最古老的拳种之一,迄今已有 3000 多年的历史。该拳种在清朝嘉庆年间传入梁山,查阅史籍,那时梁山武术尚未形成本土门派和拳种。随着梅花拳等十余种外地拳种相继传入梁山,逐渐与水浒武功 遗韵相融合 ,形成梁山梅花拳(亦称水浒功,下同)等各大拳种后,梁山武术作为独立门派从这时才开始形成。
梁山梅花拳在梁山本土是一个分布最广、习练者最多的拳种之一,它几乎含盖了全县 95% 以上的行政村,在全国十余个省、市、自治区以及新加坡、韩国、日本、德国、越南、泰国、台湾、香港、澳门等国家和地区都有传播。
传统梅花拳古称“梅花桩”,因在百余根桩阵上锻炼武功而得名,是我国最古老的拳种之一。它有两大最突出的特点:一是它不仅有一套完整的习练功法,而且还有一套系统的武术理论,这在中国武术史是独一无二的;二是它有文场(文功)和武场(武功)之分,文场研究文理、练习内功等,武场则主要是进行武技锻炼。拳派的一切活动都是在文场的指导下进行的,是我国唯一文武双修的拳派。距今 3000 多年前,有一祖师化名“云磐”,他创造了两种拳,一为“八卦”,一为“梅花”。其中“八卦”为行路拳,“梅花”为看家拳,有“出门合八卦,回家踏梅花”之说。梅花拳传入梁山,并与梁山地方武功 遗韵相融合 ,形成独立特色的梁山梅花拳,是从该拳后百代第十代开始的。梁山梅花拳,被武术界认为是梁山武术的主流派。
梁山梅花拳包括架子、成拳、拧拳、器械、内功五部分内容。梁山梅花拳形成后,逐渐融入水浒武文化,形成了水浒拳、水浒功器械等。水浒拳主要包括武松醉拳、武松脱铐拳、戴宗夜行拳、新燕青拳、三雄拳、阮小七船拳、大义拳、天罡拳、地煞拳、梁山后生拳、智深大力拳、旋风硬拳、连环拳、秦明同心拳、水上漂拳、时迁悠拳、滚地拳、飞龙拳等;水浒功器械主要有:李逵双板斧,智深禅杖,林冲枪,孙二娘双刀,关胜大刀,阮小二钢叉,行者刀,徐宁钩镰枪,杨志朴刀,史进开山棍,燕青剑,霹雳狼牙棒, 延灼双 鞭, 董平双枪 ,项充风火轮,花 荣取臂 刀,好汉拐子, 枪戟争雄 等。
在梁山梅花拳(水浒功)形成和发展过程中,渗透了拳种原发祥地、流传地的文化,汲取了古老中华文明和传统 武文化 精髓的营养,融入了梁山本土 武文化 遗韵,特别是受水浒文化、齐鲁文化的熏陶和滋养,以及与世界文化的交流与交融,形成了独特的风格。水浒功中的新拳术、新套路多与水浒人物、事件和好汉们的英雄行径相结合。
自梅花拳传入梁山并形成梁山梅花拳以来,著名拳师如繁星灿烂,数不胜数,他们忠贞爱国的功德和德艺双馨的风采受到世人的景仰,如:王清月、张大见、冯天民、刘传香、宋生祥、高长军、冯恒学、宋进新、杨培考、梁传友、孙长存、张景奎、冯建设、冯建武、李森、孙久才、宋俊峰、刘运珠、刘佃基、程守满、杨军府、侯现存、侯义善、程守宏、王继平、 尹 洪波、武文建、刘庆顺、王旭勇、张世友、唐守功、张有林、王继洪、张德阳、孙培良、马式正、侯宝宏、冯海菊、续庆蕊、郭月柱、张厚勇、赵庆伟、 轩诗柱 、顾华民等。
冯建武,梅花拳第十七代传人(水浒功第八代传人),现为中国水浒协会会员、梁山县政协常委、梁山泊武术学校校长、梁山泊武文化传播发展有限公司董事长兼总经理。是全国著名的中青年武术家,国家一级武术裁判,本人多次在国家武术大赛中摘取大奖。自其担任梁山泊武校校长十二年来,累计向国家培养输送武术人才 3000 余名,学校已发展成为梁山地区最大的武校,学生获国家级和省级武术比赛大奖 100 余项,参加文化部、教育部、国家体育总局、中央电视台组织的大型文体表演比赛 60 余次,获最佳或优秀组织奖、创作奖、表演奖和武术展示比赛奖 130 余项;学校多次参加了日本、台湾、香港等影视机构,以及中央电视台《水浒传》、《大京九》、《走遍中国》、《水浒遗风》、《上下五千年》、《中国武功》、《中华之旅》等电影、电视片的拍摄;学校所属的武文化表演团受国家文化部、体育总局的委托,多次出访俄罗斯、韩国、香港、西欧、东南亚等国家和地区进行文化交流演出,为弘扬水浒文化和梁山武术做出了突出的贡献。
源于 3000 多年前的传统梅花拳,与水浒武文化相互交融后,形成新的拳种——梁山梅花拳,它渗透到历史文化的方方面面,影响到人们生活的各个角落,具有其它拳种和门派所不具备的独特价值:
其一,历史文化价值。传统的梅花拳是中国最古老的拳种之一,已被列为首批国家级非物质文化遗产。梁山梅花拳(水浒功)既是对传统梅花拳的传承,也是对它的演化与发展,它为梁山武术完整体系的建立,为梁山武术作为“中华武术四大发祥地之一”地位的确立,都建树了重要的历史功绩。在近期( 2005 年 12 月)由中国文史出版社出版的《梁山武林》(这是由官方编撰的第一部系统介绍梁山武术的书籍)一书中,把梁山梅花拳作为梁山武术十大拳种的首位进行了详尽的介绍,可见梁山梅花拳在梁山武术形成和现实发展中的重要历史文化价值。
其二,实用价值。梁山梅花拳由于有文场和武场的共同活动,故而具有神奇的四大功能:一是锻炼身心,二是治病救人,三是开发智慧,四是技击制敌。 |